Спрашивали - отвечаем!
f_v_g Дорогой Антисемит, Я вот почитываю ваши мысли и во многом с вами согласен. Единственное расхождение во взглядах - вера, религия.

antisemit_ru
Я верующий человек, православный христианин. Это осознанный выбор, результат длительного поиска смысла жизни. По образованию я физик, владею современной научной парадигмой. Именно поэтому я верующий.
Я считаю атеистическую позицию слабой по сравнению с христианской.
Если вам это интересно, могли бы вы кратко изложить почему Вы атеист.
Спасибо...
Я считаю атеистическую позицию слабой по сравнению с христианской.
Если вам это интересно, могли бы вы кратко изложить почему Вы атеист.
Спасибо...
antisemit_ru
f_v_g! Позвольте, в крайне сокращенном виде, ответить на ваши вопросы.1. Религия - личное дело каждого. Каждый имеет право верить или не верить. И верить, во что хочет. Пока эта вера не затрагивает права других.
И да - ни верующий, ни атеист - оттого, что верят они во что-то, или не верят, не хуже и не лучше друг друга. Подлеца вера в бога никоим образом не сделает благородным, а хорошего человека - неверие/вера не испортит...
2. Религия, с моей точки зрения, очень ущербно решает вопрос о смысле жизни. Яркий тому пример - джихадисты, на днях перевернувшие вверх дном Париж. Смелые люди, чо... С жизнью расстались, согласно своим морально-нравственным установкам. Если посмотреть, широко раскрыв глаза на моральную основу их поступков, то там есть всё, что есть и в христианстве. И нравственное самосовершенствование, и нестяжание земных богатств в пользу вечных, небесных.
Еще раз выделю и подчеркну, что то, что они сделали, лежит ПОЛНОСТЬЮ в поле нравственного императива верующего человека, в том числе - христианина. То, что они делали, лежит в их представлениях о богоугодном, хорошем деле. С теми же побуждениями, исторически еще совсем недавно, инквизиция христианская еретиков жгла
3. О научной парадигме и вере. Видимо, я слишком интересуюсь антропогенезом и работами Маркова и Дробышевского (из российских исследователей). Поэтому я просто никак не могу принять миф о сотворении человека некоей божественной силой. То, что я знаю о современной науке, ну просто не оставляет мне места гипотезе о каком-то создателе всего сущего в целом, человека - в частности.
4. О какой-то "слабости" атеистической позиции. Слабости в чем? В главном философском вопросе о смысле человеческой жизни? Ну так его более детально, чем Кант и Лев наше всё Толстой, не раскрывали. И да, лучшего и более безупречного ответа, чем у Толстого, я не знаю. Самое интересное, что ответ тот - полностью атеистический, никакого отношения к религии не имеет.
В заключение отмечаю, что я и дальше готов ответить на все ваши вопросы